Perizia storico-architettonica

Premessa

La presente perizia combina l'analisi costruttiva della cantina a volta a crociera nel piano interrato con l'inquadramento storico nel contesto delle confraternite laicali medievali dell'Italia centrale.

All'atto dell'acquisto, il precedente proprietario sembrava voler tacere l'esistenza della cantina. La memoria storica fu recisa dalla secolarizzazione napoleonica del 1810. Ciò che rimase fu una cantina fresca. Ciò che era stato è una rara testimonianza della cultura devozionale medievale.

I. Oggetto e base catastale

La cantina si trova sotto la Particella 10 del Catasto Gregoriano 1855. Partita N. 119 registra come primo proprietario Ermete Sora, fabbro ferraio, 95 lire. L'annotazione Confraternita attesta proprietà confraternale nell'immediato intorno.

II. L'ambito monastico

Data chiave 1346: La chiesa di San Lorenzo fu costruita nel 1346. Al momento della probabile edificazione della cantina (ca. 1265–1310), a Cerasa non esisteva ancora alcuno spazio sacro.

III. Analisi costruttiva

Elemento	Rilievo
Tipo di volta	Volta a crociera senza costoloni
Altezza alla chiave	ca. 1,80–2,00 m
Pianta	A croce latina, quattro bracci; braccio sud ca. 4,10 m
Costoloni	Assenti — tipo pre-/proto-gotico
Muratura	Calcare, arenaria, mattoni a mano

IV. Datazione

Indizio	Valutazione
Volta senza costoloni	Caratteristico del periodo precedente al 1300
Pianta a croce	Motivazione rituale; tipico degli oratori Disciplinati
Mattoni a cottura libera	Caratteristico del XIII–XIV sec.
Orizzonte di datazione	Ca. 1265–1310

V–VII. Confraternite e secolarizzazione

Il 4 maggio 1260 Raniero Fasani guida a Perugia la prima processione dei Disciplinati. 25 aprile 1810: il decreto napoleonico scioglie tutte le corporazioni ecclesiastiche. La cantina passa dalla confraternita al fabbro Ermete Sora.

La soppressione del 1810 recise non solo i diritti di proprietà ma anche la memoria collettiva. Due generazioni dopo nessuno sapeva più cosa la cantina fosse stata.

IX. Conclusioni

La cantina è con alta probabilità un oratorio o ossario dei Disciplinati, ca. 1265–1310.

Si raccomanda analisi della malta al CEZA Mannheim — Dr. Ronny Friedrich, [email protected]

Monaco di Baviera, marzo 2026
Dr. Hildegard Haas

Foreword

This report combines the structural analysis of the cross-vaulted cellar with its cultural-historical contextualisation within medieval lay brotherhoods in central Italy.

When the property was purchased, the previous owner appeared to conceal the cellar's existence. The historical memory was so completely severed by the Napoleonic secularisation of 1810 that all knowledge had been lost within a generation. What remained was a cool cellar. What it had been is a rare witness to medieval devotional culture.

I. Object and Cadastral Basis

The cellar is beneath Parcel 10 of the Catasto Gregoriano 1855. Partita N. 119 records Ermete Sora, blacksmith, as first owner. The cadastral entry Confraternita confirms brotherhood landownership in the immediate vicinity.

II. The Monastic Setting

Key date 1346: The church of San Lorenzo was built in 1346. At the time of the cellar's probable construction (c. 1265–1310), Cerasa had no independent sacred space.

III. Structural Analysis

Feature	Finding
Vault type	Cross-groined vault without ribs
Crown height	approx. 1.80–2.00 m
Floor plan	Cruciform, four arms; southern passage approx. 4.10 m
Ribs	None — pre-/early Gothic type
Masonry	Limestone, sandstone, hand-fired bricks

IV. Dating

Indicator	Assessment
Unribbed vault	Characteristic before c. 1300
Cruciform plan	Ritually motivated; typical of Disciplinati oratories
Hand-fired bricks	Characteristic of 13th–14th century
Dating horizon	c. 1265–1310

V–VII. Brotherhoods and Secularisation

4 May 1260: Raniero Fasani leads the first Disciplinati procession. 25 April 1810: Napoleon's decree dissolves all ecclesiastical corporations. The cellar passes to blacksmith Ermete Sora.

The dissolution of 1810 severed not only property rights but also collective memory. Two generations later no one knew what the cellar had once been.

IX. Summary

The cellar is in all probability an oratory or ossuary of the Disciplinati, c. 1265–1310.

Mortar analysis at CEZA Mannheim recommended — Dr. Ronny Friedrich, [email protected]

Munich, March 2026
Dr. Hildegard Haas

Vorbemerkung

Das vorliegende Gutachten verbindet die bautechnische Analyse des Kreuzgewölbekellers mit der kulturhistorischen Einordnung in den Kontext der mittelalterlichen Laienbrüderschaften Mittelitaliens.

Beim Erwerb des Anwesens schien der Vorbesitzer den Keller verschweigen zu wollen. Das historische Gedächtnis wurde durch die napoleonische Säkularisation 1810 so vollständig gekappt, dass die nachfolgende Generation das Wissen verloren hatte. Was blieb, war ein kühler Keller. Was gemeint war, ist ein seltenes Zeugnis mittelalterlicher Frömmigkeitskultur.

I. Objekt und Katastergrundlage

Der Kreuzgewölbekeller befindet sich unter Parzelle 10 des Catasto Gregoriano 1855. Partita N. 119: Ermete Sora (Schmied) als Erstbesitzer. Der Katastereintrag Confraternita belegt Bruderschaftsbesitz im unmittelbaren Umfeld.

II. Das monastische Umfeld

Schlüsseldatum 1346: Die Kirche San Lorenzo wurde 1346 erbaut. Zum Zeitpunkt der wahrscheinlichen Entstehung des Kellers (ca. 1265–1310) gab es in Cerasa noch keinen eigenständigen Sakralraum.

III. Bautechnische Analyse

Merkmal	Befund
Gewölbetypus	Kreuzgratgewölbe ohne Rippen
Scheitelhöhe	ca. 1,80–2,00 m
Grundriss	Kreuzförmig, vier Arme; südlicher Gang ca. 4,10 m
Rippen	Keine — vor-/frühgotischer Typus
Mauerwerk	Kalkstein, Sandstein, handgebrannte Ziegel

IV. Datierung

Indiz	Bewertung
Ungeripptes Gewölbe	Charakteristisch vor ca. 1300
Kreuzförmiger Grundriss	Rituell motiviert; typisch für Disciplinati-Oratorien
Feldbrand-Ziegel	Charakteristisch 13./14. Jh.
Entstehungshorizont	Ca. 1265–1310

V–VII. Laienbrüderschaften und Säkularisation

4. Mai 1260: Raniero Fasani leitet die erste Bußprozession der Disciplinati. 25. April 1810: Napoleons Dekret löst alle kirchlichen Korporationen auf. Der Keller geht an den Schmied Ermete Sora über.

Die Auflösung 1810 kappte nicht nur die Eigentumsrechte, sondern auch das kollektive Gedächtnis. Zwei Generationen später wusste niemand mehr, was der Keller gewesen war.

IX. Zusammenfassung

Der Kreuzgewölbekeller ist mit hoher Wahrscheinlichkeit ein Oratorium oder Ossarium der Disciplinati, ca. 1265–1310.

Mörtelanalyse am CEZA Mannheim wird empfohlen — Dr. Ronny Friedrich, [email protected]

München, März 2026
Dr. Hildegard Haas

Perizia storico-architettonicaHistorical & Architectural ReportBau- und kulturhistorisches Gutachten